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金坛人才网介绍冥想让你成为自己的见证者
作者:admin 日期:2014-11-25 浏览
从字面上理解“冥”就是深奥、泯灭,“想”就是人的思维,冥想就是通过深刻的思虑,把不好的意识消除,获得自觉,找到心灵的归宿。人受到自然界三种物质的支配,即愚昧无知、激情和善良。愚昧无知的人被生活中的各种假象所迷惑,贪图物质享受。激情使人容易冲动、愤怒、紧张、忧虑,不仅工作效率低下,而且人际关系也差。善良则会使人丧失追求和理想,只想在农村度过和平宁静的每一天。一个人要想获得自觉,就要在善良的基础上,先从愚昧无知的物质状态和激情状态中解脱出来,然后再从善良状态中解脱出来。当一个人摆脱了愚昧无知、激情和善良的时候,内心就会获得和持久的和平与安宁,也就获得了自由。
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控制心灵不容易,获得自觉更需要一个过程。每个人都可以通过这四个步骤来寻找真正的自己。第一步,选择好一个你要看的物品,如一幅画。看着这幅画,专注的凝视它,眼睛一刻也不要离开,同时,对自己说“我自觉到我正在看着这幅画。”然后闭上眼睛,想象这幅画在能心灵上留下的印象。即你在用心灵“看”着它。如果对画的内容较为模糊,就再次凝视几分钟。

第二步,选择一种姿势。可以躺着,也可以坐着。坐立的姿势是:坐在地板上,两腿向前伸直。弯曲右腿,把右脚左大腿之下;然后弯曲左腿,把左脚放在右大腿之下。两手掌心放在两膝盖上,上身躯体保持正直,毫不弯曲。躺姿是:仰面躺着,两臂放在身体两侧,掌心朝上,两脚自然放好,可以并拢,也可以不并拢,全身放松。躺好之后,自然呼吸,同时观察自己的呼吸,并且对自己说“我自觉到自己正在呼吸。”约两三分钟之后,吸气时,对自己说“我自觉到自己正在吸气。”呼气时,对自己说“我自觉到自己正在呼气。”接着,你的心灵会浮现出各种“活动的画面”,既有好的思想和喜悦感觉,也会有坏的思想和不愉快的感觉。对这些,你只是作为一个沉默地观察者,而不是参与者。当有好的思想和喜悦感觉出现时,你对自己说“我自觉到我正在体验着好的思想和喜悦感觉”。当有坏的思想和不愉快的感觉出现时,你对自己说“我自觉到我正在体验着坏的思想和不愉快的感觉”。同时你对自己说“我只是个沉默地观察者,对这些心灵活动,我远远超脱,不为所动。”

经过几次练习后,就可以开始第三步了。第三步,在日常生活中,你开始对自己正在从事的事情或者心理感觉保持自觉。如在醒来的那一刻,你对自己说“我自觉到我现在醒了。”在洗脸的时候,你对自己说“我自觉到我正在洗脸。”在工作、吃饭、喝水的时候,都要这样告诉自己。当体验到某些情绪时,对自己说“我自觉到我正在体验着愤怒”,“我自觉到我正在体验着厌烦”。经常、频繁的进行这一步骤的练习。这样你会越来越清楚的自觉到:你就是自己身心各种感觉和活动的见证者,你的意识也会逐渐保持清醒和明晰。

第四步:每天晚上准备入睡时,静心观察自己是怎样入睡的,你对自己说“我自觉到我的身体正在入睡。”当你在半睡、半醒之中,要对自己说“我自觉到自己正在做梦。”经常练习,慢慢地,你就会发现,即使在深度睡眠中,你也能自觉到自己在做梦。在梦里你也会知道,自己不过是在做梦而已。

这个自觉和认识心灵的过程是循行渐进的,在练习过程中,一个原先处于愚昧无知状态下的人,会愈来愈多的处于激情状态下,有时候还会处于善良状态下。随着练习的发展,人会愈来愈多处于善良状态下,处于激情状态的情况也会愈来愈少,受愚昧无知状态的影响也更少了。然后,人就会逐渐超越善良状态的影响,进入了纯化了的善良状态,即超然状态。在进入超然状态后,心灵也就获得了解脱。在任何时候,无论是愚昧无知,还是激情或者善良开始浮现,人都不为所动,内心始终保持着平和与宁静。

对于忙碌的现代人来说,正在整天为眼前的工作和生活中的琐碎事情烦恼、苦闷不已,心里存放的是各种事务。冥想时要把注意力集中起来,是较为困难的一件事情。那么一开始就先进行一些呼吸练习,呼吸练习能够清理经络、调和气血。当你把心情真正稳定下来的时候,再开始学习怎样集中注意力,支配你的心灵。

每个人都会呼吸,我们所要练习的是自然而完全的正确呼吸的方式。完全的呼吸由腹式呼吸和胸式呼吸组成。腹式呼吸是:采取仰卧的姿势。将两手重叠,轻轻地置于肚脐上。吸气时,直接把空气吸到腹部,这时你的腹部会鼓起来,吸气越深腹部就越鼓。同时,随着腹部的扩张,横膈膜也会下降。呼气时,把所有的气都呼出去,这时你会发现腹部向内、朝脊椎方向收,横膈膜也会自然升起。胸式呼吸是:采取仰卧或者坐立的姿势都可以。深深吸气时,直接吸进肺里,不要让腹部鼓起。当你吸气越深时,就会发现肋骨向外、向上扩张,腹部向内、朝脊椎方向收。呼气时,肋骨会向下并向内,恢复到自然。

当你学会腹式呼吸和胸式呼吸后,就可以练习完全的呼吸了,就是把这两种呼吸结合起来。练习方法是:先将空气吸向腹部,接着空气会先后充满腹部上部和胸部。当你的两肩开始微微升起,腹部会向内收的时候,肺部已经充满空气。然后就可以慢慢的呼气了,呼气和吸气的顺序相反,先将肺部的空气排空,然后放松腹部。这样,一次完全的呼吸就结束了。接下来,再重复这样的练习。在练习的过程中,要注意整个呼吸是顺畅、轻柔的,不能分节或者跳跃式的练习,并且呼气和吸气的时间长短是相同的,这样以便你能够控制自己的吸气和呼气过程。。

当你能够非常自然的进行完全的呼吸后,接下来就练习清理经络的调息方法。调息共有四个阶段。第一阶段:采取第二步里的坐姿,把注意力集中在自己的呼吸上。将右手食指和中指放在前额的中央,无名指放在左鼻孔旁。用右手拇指轻轻按住右鼻孔,开始用左鼻孔进行完全的呼吸。练习五次后,再用无名指按住左鼻孔,用右鼻孔练习五次完全的呼吸。练习15~30天之后。第二阶段:采取坐姿。用右手拇指按住右鼻孔,用左鼻孔吸气;再用无名指按住左鼻孔,用右鼻孔呼气。然后用右鼻孔吸气;再用拇指按住右鼻孔,用左鼻孔呼气。练习到没有什么困难了。再把第一阶段和第二阶段的两个练习结合起来,每天进行练习,至少持续十天,直到吸气和呼气的时间长短是一样的。

第三阶段:悬息(心脏病、高血压患者禁止进行悬息练习)。这个阶段和第二阶段的练习只有一点不同,就是要悬息。在呼吸的时候,要计算每次吸气、悬息和呼气的时间。如果你每次吸气和呼气的时间都是七秒钟的话,那么悬息也要保持七秒钟。先用左鼻孔吸气,悬息;然后用右鼻孔呼气;再用右鼻孔吸气,悬息;最后用左鼻孔呼气。这个阶段需要循行渐进的进行,如果一开始你无法做到每次呼吸之后都悬息,就改为每呼吸两次悬息一次的方式。第四个阶段是内悬息和外悬息,就是呼气和吸气后都要悬息。内悬息就是吸气后闭气不呼;外悬息就是将气体全部排出,屏住不吸。先用左鼻孔吸气,悬息;再用右鼻孔呼气,悬息;然后用右鼻孔吸气,悬息;最后用左鼻孔呼气。

如果你熟练的掌握调息方式之后,就需进行怎样能够不分散注意力的练习了。采取坐姿,闭上两眼,进行5~10分钟的悬息后,将两手放在脸上,用拇指堵住耳朵,十指盖住眼睛,中指置于鼻孔旁,无名指压住上唇和鼻孔之间的位置,小指压住下唇的下边。先缓慢而彻底的呼气,然后进行缓慢而深长吸气,最后用中指堵住鼻孔,进行悬息,尽量使悬息的时间保持的久一些。当这项练习非常熟练了以后,你的心境也会更加宁静,这个时候再进行控制心灵的练习,就不会在出现注意力无法集中、心灵游离的现象了。